Зачем?

Как часто евангельское поведение Христа нам ошибочно рисуется в воображении пафосно легендарным и былинным… В Его истории как будто всё взвешено, возвышено и заранее торжественно предопределено. В нашем представлении Он уже твердо уверен, что завтра войдет в Иерусалим, послезавтра проследует к торгующим в храме и выгонит их, во вторник – переспорит богословов иудейских школ и их философов и так далее, день за днём, по составленному графику. Однако каждый день его жизни, и тем более накануне Страстей, это день ежедневного и ежечасного выбора, борьбы, поиска ответов «Зачем мне это делать?».

Мне кажется, что я уже некогда рассказывал вам историю, поведанную не так давно на лекции одним публицистом. Он делал череду интервью с ребятами, вышедшими из сложных и нестандартных семей, чтобы вдохновить юных зрителей, живущих сегодня в тяжелых условиях. Однако одну девочку, которая воспитывалась бабушкой и дедушкой, и в момент интервью уже училась в военном ВУЗе, разговорить не удавалось – она молчала после каждого вопроса. И вот несдававшийся интервьюер решил поговорить с ней между записями, спросив как она проводит своё свободное время. И девочка заговорила. Она скупо рассказала, что во время увольнительных приходит в городской парк, сидит на лавке и просто наблюдает за прогуливающимися семьями, слушает их разговоры, и так уже пол года. На вопрос журналиста: «Зачем?», она ответила: «Я понимаю, что моя будущая военная жизнь когда-то разорвет мирную службу и в ней появится война. Я просто всматриваюсь в людей и пытаюсь ответить самой себе «стоят ли они того, чтобы я рисковала своей жизнью и умерла ради них?»». И к какому же ответу вы пришли за эти пол года наблюдений: «Люди разные, печальные, наглые, эгоистичные, были и добрые… Но я пришла к выводу, что всё же они стоят моей жизни…».

Если вы думаете, что люди вокруг Христа вели себя как то по особенному, то вы ошибаетесь: спорили, толкались, осуждали, выпрашивали без надобности, просили выступить гарантом кредита или судьей по имуществу между родными. И поэтому я уверен, что Господь наш задавал Себе именно этот вопрос много много раз: «Стоит ради них умирать или нет?». Причем в года расцвета – 33 с половиной! Христос был в самой золотой человеческой поре.

Война, как лупа, увеличила наши страсти и добродетели. Кто-то оказался человеком широчайшего сердца, а кто-то нашел единственный двигатель дальнейшего своего бытия в проклятии других и множении зла в устном разговоре, в социальных сетях… Мы и раньше, стоя в очереди на кассе магазина, как собственно и нередко в храме, были недовольны длиной чьей-то юбки, массой макияжа, примитивностью речи… нам многие казались по-сократовски неглубокими, значит и недолюдьми - «неосознанная жизнь не стоит того, чтобы её проживать».

Но кого-то война перевернула, и он омылся, кто-то наоборот – погрузился в грязь. И вот сегодняшнее Евангелие говорит нам до самого входа в Иерусалим казалось бы об рудиментном по отношению к празднуемому событию фрагменте. Христос накануне вечером ужинал в доме Симона прокаженного. И Мария, сестра Лазаря, достала в хрупком сосуде флакон с миром – аналогом современных духов, отломала его горлышко и стала поливать им ноги Господа. Иоанн уточняет даже его рыночную цену – 300 динариев. Учитывая, что средняя дневная зарплата мужчины была один динарий, то она потратила одну годовую зарплату за 15-20 минут. Заметив, что она не запаслась полотенцем, не стала мешкать и просто вытерла ноги Христа от избытков благовонного масла своими длинными волосами.

Если мне не изменяет память, Василий Великий заметил важную закономерность:

«Мария моет ноги миром Спасителю и вытирает волосами в субботу» –

– «Спаситель моет ноги ученикам в сионской горнице и вытирает полотенцем через пять дней в четверг…»

Простой человек удивляет Сына Божьего своим добрым и неожиданным поведением – Сын Божий, вдохновляемый этим поступком, находит достойных представителей человечества и воодушевленный исцеляет, учит, страдает за него. Я не раз повторял вам как жертвоприношение Авраамом Исаака сделало невозможным не пришествие Сына Божьего в наш мир для нашего спасения. Бог увидел воочию, что если некий человек пошел до предела и согласен был отдать Ему самое большое сокровище – своего сына, то как Он – Бог, может теперь не отдать нам Сына Своего!?!

То есть эта женщина Мария, стала последней каплей перед решимостью Спасителя. Он наверняка будет думать именно о её поступке, засыпая ночью перед входом в Иерусалим…

Дорогие мои, Бог ждет наших неожиданных добрых поступков, дел, которые будут выходить за пределы слов и удивлять Его. Один наш, казалось бы тонущий в океане восьмимиллиардного населения, поступок может показаться каплей в океане и незначительной деталью, но он вдохновляет Бога сохранять наш мир и заботиться о нём, нарушать физические и психологические законы и не скатиться человечеству в звериное состояние. Я желаю вам сегодня не в тон «вербного» воскресенья сконцентрироваться на веточках в руках, а сделать поступок поражающий и вдохновляющий Бога, как малозаметное на первый взгляд омовение миром Марии, и перевернуть ВСЮ историю.

Вениамин Погребной, архиепископ Новосанжарский, викарий Полтавской епархии