Подтянутым, красивым и молодым быть модно и приятно.

И отправляются люди за «хорошей физической формой, молодостью и здоровьем» в спортзалы и клубы. Но находят ли там, что ищут?

Многие христианские святые в земной жизни были физически сильными и красивыми, но прославлены они Церковью не за это, а за то, что в любой момент готовы были отдать здоровье, молодость, красоту и жизнь «за други своя» и за веру. На деле они так и поступали.

Известнейший пример — мученик Нестор Солунский. По благословению великомученика Димитрия Солунского он вышел на поединок с любимцем императора — язычника — германцем Лием. Обладающий недюжинной силой гладиатор «развлекал» своего повелителя тем, что вступал в единоборство с христианами, легко их побеждал и бросал с помоста на копья.

Чтобы прекратить эти бесчинства, Нестор вышел на бой, прекрасно понимая, что он в любом случае станет последним в его жизни. Ведь даже в случае победы император не простит ему гибели любимца. Нестор был физически крепок, но не до такой степени, чтобы победить звероподобную гору мышц, которая ежедневно упражнялась в убийствах. Но где кончаются человеческие силы — их дополняет Господь. С молитвой, призвав Господа, начал мученик Нестор схватку — и неожиданно для всех победил, бросив Лия на копья. На следующий день мученика Нестора казнили, а великомученика Димитрия император приказал пронзить копьями.

Святые, которым Бог дал не только физическую силу, но и возможность дожить до старости, до самой смерти не стремились к «богатырским подвигам», понимая, что всему свое время.

В ближних пещерах Киево-Печерской лавры почивают мощи преподобного Ильи Муромца. В молодости и в зрелом возрасте это был отважный воин и защитник Русской земли и Православной веры. Однако годы шли, силы убывали, но прибавлялась мудрость. Илья понял, что его время служить Господу мечом, поражая недругов христианства, прошло. Он стал смиренным иноком в Печерской обители — и прославлен Церковью в лике преподобных. Илья Муромец дал бы фору любому сегодняшнему качку, но представить себе преподобного, озабоченного наращиванием бицепсов, чтобы «покрасоваться на пляже», немыслимо.

Примеры христианских подвижников свидетельствуют: человеку нужны физические силы, чтобы нести свое земное служение. Ведь слабосильный воин — находка для врага. Хилый пожарный не сможет бороться с огнем, некрепкий спасатель не сможет вытащить из воды утопающего... Давно ли вы встречали молодого человека, посещающего спортивную секцию, чтобы стать пожарником?

Постоянная гонка за ускользающей молодостью — характерная черта нашего времени. Люди забыли, что каждый возраст нужен, прежде всего, для блага души и полноценного возрастания душевных сил. Наивное и любознательное детство сменяет юность — и тогда человек исполнен надежд и высоких стремлений. Затем идет молодость — время, когда нужно трудиться в полную силу. Незаметно приходит зрелость — физические силы слабеют, но появляется жизненный и профессиональный опыт. Потом закономерно наступает старость.

Мудрость, опыт, рассудительность, неспешность в принятии важных решений — качества, которые ассоциируются со старостью.

Старость — благословенное время человеческой жизни, отпущенное не всем. Многие так и не успевают состариться, покидая этот мир раньше. И вместо того, чтобы благодарить Господа за этот дар, человек от него бежит, причем бежит назад, в молодость, а то и в юность.

Иметь незамутненный мирской «грязью», по-детски чистый взгляд на мир и детскую безгрешность не предосудительно — скорее, наоборот. Блажен тот, кто сохранил юношескую чистоту до старости. К примеру, в честном браке.

Но в реальности мы все больше преуспеваем в создании иллюзий молодости, особых возможностей и здоровья. Пытаемся всеми силами вернуть то, что невозвратимо, ставя перед собой невыполнимую задачу — помолодеть.

Глупо и неправильно презирать красоту человеческого тела. Странно не заботиться о том, чтобы оно было здоровым. Но не забудем грамотно расставить приоритеты: тело должно быть подчинено духу и разуму, а никак не наоборот.

Владимир Цхведиани

«Фамилия» № 4 (11)