Новости
Это моё, и для души это просто бальзам
29 червня 2013Возле входа в Киево-Печерскую Лавру можно увидеть маленькую зелёную вывеску «Forbatki. Одяг від православного дизайнера». Пройти мимо невозможно. Сразу же возникают вопросы: «У нас есть православные дизайнеры?», «Чем особенна одежда?», «Интересно, сколько это стоит?»... Мы пообщались с Оксаной — владелицей магазина и дизайнером одежды. Она говорит, что в России подобные магазины — давно не новость.
— Откуда появилась идея создания одежды для православных?
— Я давно создаю одежду, наверное, года с 2000-го. Примерно с этого времени я начала ходить в церковь и, естественно, ту одежду, в которой было бы комфортно пойти в церковь, я шила сама, потому что купить её было нереально.
Затем появились люди, которым тоже нужна была одежда для храма, потом друзьям начала шить. И так потихоньку появилась мысль: «А зачем раздваиваться? Зачем для работы, для бизнеса шить что-то одно, а для души — другое?» И решила это всё объединить и создавать только ту одежду, которая не противоречит моим моральным принципам.
Вот так и заработала эта идея, кстати, по благословению и при поддержке о. Иоасафа. Это новое направление для Украины — я переживала, как это всё будет, как люди примут. Но — вышло очень здорово, и даже те клиенты, которые раньше у меня одевались, с удовольствием приняли изменения в стиле и продолжают со мной работать. Их не смутило, что платья стали чуть за колено, вырезы стали более закрытыми; они с удовольствием приняли такой образ. Я одеваюсь так сама и предлагаю одеваться моим клиентам. И это одежда не только для церкви, в ней можно и на работу ходить, и ещё куда-то. Есть разные вариации.
— Желание шить — это по наследству?
— Да. И фирма мне передалась по наследству, от мамы. Дело серьёзно пострадало в момент кризиса, прибыли не приносило, со всех сторон — сплошные кредиты. Мы даже планировали закрываться. Но с того момента, как мы изменили род деятельности и начали выпускать одежду в таком стиле— соединение романтики, хиппи даже, — всё изменилось.
Раньше у нас были «точки» в разных торговых центрах. Но как-то всё заглохло. А открыла этот маленький магазинчик — и дела пошли, стали набирать обороты. Это работа для души, которая ещё и даёт возможность зарабатывать нашему коллективу из 15 человек.
У меня и неделя моды была, и разные варианты фешн-бизнеса, в котором я долго вращалась, но всё время присутствовало чувство дискомфорта, что-то было не то. В этой фешн-тусовке мне было не по себе. А в этом железном магазинчике я уверена в том, что мне лучше ничего не надо. Я чувствую: это моё, и для души это просто бальзам.
— Расположение Вашего бутика возле Киево-Печерской Лавры не случайно?
— Это отдельная история. У нас в России есть любимый святой — Феодор Санаксарский. Когда мы ездили в паломничество, нам пожертвовали для домашнего поклонения его икону. В какой-то момент мы поняли, что не достойны того, чтоб такая святыня в квартире стояла, и моя мама решила пожертвовать эту икону в небольшой храм на Западной Украине. Фирма на тот момент уже давным-давно должна была закрываться. И вот когда мама приехала в Лавру передавать эту икону, на парковке прямо натолкнулась на маленький железный магазин с вывеской «Аренда». И мы решили, что раз она сюда для такого дела приехала, то, значит, надо брать.
— Вам одного магазинчика пока достаточно? Не планируете расширяться?
— Это не так просто — расширяться. В нашей стране вообще всё непросто. Как сказал наш арендодатель: «Вы можете прийти утром, а магазина уже не будет». Конечно, было бы очень неплохо сделать стационарный магазин, не такой, который можно увезти в любой момент. Но пока такой возможности нет, и мне кажется, не нужно опережать события. Моё дело — работать честно по отношению к покупателям и сотрудникам фирмы. Это моя главная задача. А там, если Бог даст какие-то улучшения, новые варианты — я с удовольствием всё это приму.
— У вашей одежды есть изюминки? Чем она отличается от остальной?
— Высокое качество. Перед тем, как вещь пустить в производство, её нужно протестировать. И в первую очередь задаётся вопрос: «Одела бы я сама такое, или нет?». Вещь должна служить долго. Мы стараемся выпустить такую вещь, которую можно стирать в машинке, отнести в химчистку и после неё забрать не тряпку, а такое же платье, как отдали. Ну а изюминка — это такой специфический, своеобразный стиль, который сложно даже выделить и как-то назвать одним словом. Это мой особенный взгляд на женский образ. Если я вижу на улицах или в транспорте людей в моей одежде — радуюсь, как ребёнок.
— Что Вы можете сказать о женской моде в целом? Считаете ли, что мода у православных женщин тоже существует?
— Я, как дизайнер, за то, чтобы православные женщины одевались со вкусом и соответствовали тому месту, в котором они находятся. Должна быть одежда для храма — красивое длинное платье, самое лучшее, потому что для человека посещение церкви — это праздник, и женщина должна быть образцом красоты, изящества и женственности.
Если женщина работает на рынке, то в длинном платье она будет выглядеть странно, ей надо надеть футболку и брюки, к примеру. Всегда нужно соответствовать и месту, и ситуации, в которой находишься. И естественно, каждой женщине, и особенно православной, надо потрудиться над выбором той одежды, которая ей подходит, и хотя бы раз в неделю надевать эту одежду, этот образ. Надеваешь длинное красивое платье — и сразу чувствуешь себя легко, женственно, уверенно, свободно от баулов из супермаркета и всего остального.
Я не считаю, что православная женщина обязательно должна одеваться только так и никак по-другому. Нет, но всё должно быть в меру, в каких-то определённых рамках. Если женщина православная — она никогда не наденет юбку с разрезом до бедра или декольте до пупка, потому что ей не нужно обращать на себя такого рода внимание, это её воспитание и культура. И я шью такую одежду, в которой женщина чувствует себя женственной, изящной и утончённой. Образ, который женщина на себя примеряет, подталкивает её к тому, чтобы она и внутренне пыталась ему соответствовать. Сложно представить себе девушку в платье, которая идёт солдатской походкой, локтями распихивает людей в маршрутке и грубо отвечает. Если женщина примеряет на себя романтический образ — она и ведёт себя так же, она себя чувствует скромной, утончённой, изысканной. Если она одевается по-другому, как вот готы, например, — чёрный плащ, колготы в сеточку — она и ведёт себя так же.
Православная женщина — это что? Это любовь, это нежность, красота. И если её образ этому будет соответствовать, то и женщина будет меняться не только внешне, но и внутренне.
Беседовала Татьяна Черникова
- Наши проекты
- ВОЛОНТЕРСКО – ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ КУРСЫ
- Іонинські молодіжні чаювання
- Расписание поездок для волонтеров
- Просьбы о помощи
- Стать донором
- Харьков. Волонтерско-психологические курсы
- Онкобольные дети
- Помощь пострадавшим в зоне АТО
- Детские дома
- Реабилитационный центр «Территория трезвости»
- Поездки в дом престарелых
- Дети больные ВИЧ - Охматдет
- Помощь Бучанской колонии
- Поездки и помощь в хосписе
- Паломнические поездки
- Катехизаторская молодёжная школа
- Всеукраїнське православне братство тверезості
- Допомога людям похилого віку
- Отказники и сироты в больницах
- Міжприходський молодіжний центр
- Вопросы и ответы
- Вопросы священнику
- Вопросы психологу
- Вопросы юристу
- Все ответы в хронологическом порядке
- Задать вопрос
- Молодежные проекты Киева
- Православные скауты
- Миссионерская школа
- Апологетические встречи
- Встречи православной молодёжи
- Клуб бального танца «Renaissance»
- Движение "Спаси и сохрани"
- Сестры милосердия
- Перекресток семи дорог
- Для тех кому за тридцать
- Школа проповеди «Первое слово»
- Дискуссионный клуб Фавор
- Музыканты БлагоНЕБОфест
- Детская православная школа
- Молодежный клуб «ФОМА»
- Макарьевская молодежка Киева
- Індивідуальне Шефство
- Школа глухих дітей «Чути серцем»
- Центр реабилитации для слепых