Недавно я с удивлением узнал, что хожу в «женскую» церковь, в которой нет богословия, желания изучать основы веры и Евангелия, а есть какие-то мелкие просьбы о здоровье близких, успешной работе, учебе, решении бытовых проблем.

Мужчины же, которые могут попросить Бога о чем-то важном, поговорить о богословии, истории Церкви, возрождении России храм посещают редко, поэтому христианство в России находится в упадке. В исламских же странах, напротив, мужчины молятся, не потеряли воинственный дух и мыслят в мировом масштабе.

Потом я узнал, что люди ищут в Церкви не креста, терпения и страданий, а облегчения жизни и простого человеческого счастья, слова утешения и любви, что странно для христианина. Еще люди все время хотят стать счастливыми, соревнуются друг с другом, покупают новые вещи, машины и квартиры, а счастье все никак не наступает. Тогда некоторые приходят в храм, где им рассказывают о необходимости терпения скорбей ради спасения души.

И снова люди остаются несчастными.

Они «плачут, целуют жилистую руку, просят, чтобы обязательно была звезда». Я сам такой же — боюсь смерти, старости, усиления болезней, бедности. Меня мало утешают разговоры о том, что Бог дает каждому крест по силам, что скорби — это горькое лекарство. При этом я не считаю себя несчастным, и пытаюсь бороться с унынием. Поэтому я и стал христианином.

Наша вера — очень честная. Христос не обещал справедливости на Земле, счастливой жизни, избавления от болезней, горя, скорби и плача. Но при этом Евангелие дает каждому надежду, говорит слова утешения и любви, а наше богослужение, общая молитва в храме и участие в Таинствах успокаивает человека, дает ему силы, перезагружает его.

У меня нет этому никакого рационального объяснения. Мой мозг анализирует ситуацию и выдает в основном грустную картину мира, а вот сердце, напротив, уверено, что в жизни все кончается хорошо, и Бог дает людям то, в чем они действительно нуждаются.

В моей жизни несколько раз были ситуации, когда проблемы казались неразрешимыми, но потом все изменялось в буквальном смысле за несколько часов, дней или недель. Я не люблю слова чудо, но оно точнее всего передает то, что происходило.

Нашу веру вообще сложно рассматривать через призму счастья или несчастья.

Наш мир изначально несправедлив — кто-то рождается здоровым и богатым, кто-то бедным и больным. Церковь не может исправить это неравенство, Бог механически не может вылечить всех больных, дать каждому из нас миллион долларов и сделать счастливым. В этих условиях молиться о скорбях, просить испытаний мне кажется занятием довольно странным, так же как и желать для себя и близких молочных рек с кисельными берегами.

В общем, Церковь — это не место, где делают счастливым, не камера пыток, не фабрика по производству скорбей и не организация для построения рая во всем мире или в отдельно взятой стране.

Церковь — это удивительное место, где каждый может стать самим собой и попросить Бога о том, что для него важно. Женщины, которые молятся о благополучии детей, здоровье мужа или родителей, «о всех усталых в чужом краю», и есть настоящие христиане. Они знают цену жизни, способны любить, и в отличие от нас, мужчин, не стремятся решать проблемы мирового масштаба.

О женской вере и женском счастье есть замечательная история. К преподобному Амвросию Оптинскому ходила птичница, у которой умирали индюшки. Она плакала, старец ее утешал и давал советы, а вокруг были «умные люди», не понимавшие, почему преподобный Амвросий так возится с индюшками глупой бабы. На их вопрос святой ответил: «В этих индюшках вся ее жизнь».

Мужчинам с их желанием решить глобальные проблемы можно напомнить рассказ о преподобном Антонии Великом. Однажды он долго просил Бога ответить на вопрос о несправедливости мира: «Господи, почему одни люди рождаются бедными и больными и умирают в младенчестве, а другие живут до глубокой старости?» Ответ был короток: «Антоний, себе внимай».

В этой фразе и скрывается рецепт человеческого счастья. Большинство из нас не могут повлиять на курс доллара, решения политиков о войне или мире, не могут вылечить всех больных или накормить всех бедняков. Можно лишь изменить себя, помочь тем, кто находится рядом, купить лекарства одинокой бабушке в соседней квартире. Мы можем не и не просить скорбей, они все равно нас найдут. Я не знаю, стоит ли молиться о счастье, но совершенно точно нужно просить у Бога рассудительности и спокойствия, без которых нельзя решить ни одной проблемы.

Андрей Зайцев

Журнал «Фома»

Годовая подписка на журнал «Фома в Украине»