Новости

Как смотреть на грешный мир с позиции духовности?

Как смотреть на грешный мир с позиции духовности?

15 жовтня 2013

Как видим, название книги «Мы вечны! Даже если этого не хотим» протоиерея Андрея Ткачева состоит из двух фраз — весьма понятных и распространенных. Для кого-то, быть может, даже банальных. И, тем не менее, автор называет ее именно так. Почему? А все просто. Дело в том, что, несмотря на явную очевидность данных утверждений, весь мир живет так, словно это не истина, а какая-то утопия.

Данной книгой автор переубедит вас в этом. Он рассматривает те факторы и явления, которые, из-за неправильного отношения к ним, больше всего «тянут человека вниз». В книге есть строгость, но нет осуждения. Все произведение можно назвать расширенным толкованием фразы Достоевского: «Бог борется с дьяволом. А поле боя — человеческое сердце». Мы увидим наиболее яркие примеры этой «борьбы». И здесь очень ценны рекомендации, как выстоять.

Грамотно описана склонность поврежденного грехом мира к извращению собственной сущности. Это показано на «эволюции» интимных отношений между людьми. Мы увидим огромный контраст между эдемским повелением «Плодитесь и размножайтесь...» и тем, к чему пришли жители Содома и Гоморры. Глава, посвященная этой теме, актуальна особенно сегодня, когда слишком «продвинутое» европейское сообщество, к примеру, ратует за легализацию однополых браков во всем мире.

Вообще, страсти и пороки, которые мы видим вокруг, не являются каким-то нонсенсом, потому что Священное Писание четко говорит о том, что «мир во зле лежит». Данная книга настраивает человека на внутреннюю работу и призывает смотреть вокруг с позиции вечности, предназначения и призвания, а не — суетности, моды и греха.

Кстати, моде здесь уделено некоторое внимание, потому что сегодня именно она, как ничто другое, во многом формирует мировоззрение. Автор показывает, как сохранить внутреннюю стабильность в условиях изменчивости мира. Все это подкреплено ссылками на Библию.

Наш мир — это территория «двойных стандартов» и «двойного дна». Особенно хорошо отец Андрей это показывает на отношении к профессиям. Читатель увидит, как самые благородные, можно даже сказать священные профессии могут иметь греховную мотивацию. А виной всему деньги и производные от них желания. Вообще здесь много говорится о богатстве и бедности; описываются положительные и отрицательные стороны как того, так и другого. Книга помогает найти «золотую середину».

Интересно написано о человеческой красоте, а также даны важные советы тем, кто слишком волнуется по этому поводу и особенно переживает из-за неустроенности собственной личной жизни. Это одна из проблем современности, из-за которой человек совершает колоссальное количество ошибок.

Все мы постоянно ищем. .... Покой, вдохновение, радость, достаток, новые ощущения, молитвенный дух и, наконец, Бога. Книга для тех, кто «не может найти». Прочитав раздел «Записки путешественника», вы пересмотрите свой взгляд на сущность «поиска». Взять хотя бы паломничество, в которое отправляются люди ради того, чтобы «найти Бога». Читатель поймет, почему это делать бессмысленно. На примере Италии, автор проводит четкую грань между внутренней жизнью страны, что называется, «кухней» и поверхностным взглядом туристов. Если глядя в автобусное окно, вы вдруг решите выйти, чтобы остаться здесь, прочтите книгу «Мы вечны!», прежде чем сделать это.

С другой стороны, интересно читать о таком способе «познания» незнакомой местности как «просто заблудиться».

Еще один вызов современному миру — это спорт. Священник описывает аспекты, которые делают его «вредным» и «опасным», ну и, соответственно, дает советы, как извлечь пользу — для тела и души.

Часто для того, чтобы показать неправильность, абсурдность и даже опасность поведения человека, автор обращается к литературе. Поразительные параллели проводятся между современностью и островами, которые описывает Дефо в «Робинзоне Крузо» и Голдинг в «Повелителе мух». Анализ последнего произведения в исполнении протоиерея Андрея Ткачева будет особенно полезен тем, кто стремится к власти, обособлению, первенству и независимости. Вы пересмотрите свои желания. А еще этот фрагмент можно читать детям, которых утомляет постоянное присутствие родителей рядом. После этого крики «Петя, иди домой, обедать» покажутся счастьем!

На примере жизни поэта Иосифа Бродского автор показывает, какие внутренние муки испытывает творческий человек, живущий без Бога. В то же время подаются замечательные размышления о сложнейшей судьбе Александра Солженицына, который в страшных условиях сохранил свою веру и титаническое трудолюбие.

Люди часто интересуются, как Православная Церковь относится к фантастической литературе.... В книге хорошо описаны критерии, которые делают «фантастику» осмысленной. Это для тех, кто жаждет чтения, но запутался в выборе. Представлены мудрые высказывания об искусстве. Затронуты даже спорные и проблемные моменты.

С большим интересом читаются размышления о фильме «Андрей Рублев». Снова-таки, ценны параллели между Древней Русью и современностью. Это важно прочесть особенно тем, кто интересуется историей.

Отдельно отец Андрей останавливается на теме семьи и родительских ценностей. Описано то, что «приземляет» семью, опошляет и разрушает ее. В то же время, автор настраивает читателя на то, чтобы беречь ее, как наивысшую ценность. При этом, обращается к истории, как библейской, так и светской, показывая, как положительные примеры, так и отрицательные результаты пренебрежения семьей.

Автор считает неправильным, что в то время, когда «миряне не дерзают учить молитве монахов», последние пишут целые тома о воспитании детей. В связи с этим он обращается к женатому духовенству.

Данная книга «расставляет акценты» в вопросе отношения Церкви к женщине. Приводятся прекрасные аргументы в пользу того, что это отношение бережное, внимательное и мудрое. Ломается стереотип об «униженном» состоянии женщин в церковной среде. Интересен анализ соответствующих мест Священного Писания.

Значительное внимание автор уделяет смерти и отношению к ней, причем, приводится не только богословская позиция, но и житейская. На конкретных примерах показано, как умирают безбожники и верующие люди; рассматриваются психологические аспекты поведения человека, находящегося при смерти, а также даются соответствующие пастырские рекомендации. Все это «проиллюстрировано» конкретными случаями из жизни. В этой же плоскости рассматривается старость, которая, снова-таки, бывает совершенно разной, в зависимости от того, как человек прожил свою жизнь. Книга призывает к уважению седин и опыта.

Очень живая и злободневная глава посвящена самоубийству. Вопрос изучен глубоко. Материал пригодится тем, кто вынужден общаться с такими людьми. Я уже не говорю о том, что данная книга навсегда отвернет вас от желания даже думать «в эту сторону». Автор ставит под сомнение мнение, что склонность к суициду порождают трудности и скорби. В подтверждение приводятся примеры ГУЛАГа и Освенцима, из которых люди не просто выходили, но и продолжали продуктивно жить. Данный раздел отец Андрей подытоживает, приводя примеры истинных мотивов, по которым прерывают жизни. Это нужно читать, чтобы ценить каждое мгновение.

На эти и многие другие вопросы данная книга предлагает смотреть исключительно с позиции духовности и вечности. На примере святого равноапостольного князя Владимира мы увидим, как и почему выбирается Христианство на фоне такого многообразия религий и течений. Замечательно описан сам факт Крещения Руси.

Призывая людей не только думать о вечности, но и поступать «по ее законам», автор выкладывает мудрые размышления о Великом посте, как о времени для внутреннего совершенствования. Вполне удачной можно назвать попытку ответить на вопрос: «Как и где человек встречается с Богом?». В этой связи интересно читать о вере, верности, ответственности, долге.... Поразительный рассказ о грузинских мучениках. Намеренно умолчу. Прочтите — вы будете поражены.

Завершается книга размышлениями обо всех аспектах, которые связаны с Воскресением....

* * *

Рекомендую к прочтению всем, кто искренне хочет понять, как мыслить духовно в современном мире. Книга дает такое понимание, причем после прочтения оказывается, что это не так-то и сложно. Главное, не сильно бежать вперед или вздыматься вверх, а чаще обращаться к истокам.

Данный труд «закаляет и кристаллизует» веру, помогает отсеять ненужное и сосредоточиться на главном.

Александр Андрущенко

Приобрести книгу можно здесь (книга I) и здесь (книга II)

Відео

Ioasaph Pro в прямом эфире!
Ioasaph Pro в прямом эфире!

Список телефонів довіри для підлітків. Дітям необхідна підтримка як батьків так і вчителів. Для цього в Києві працює безліч телефонів довіри, зателефонувавши на які можна отримати консультацію та необхідну психологічну допомогу.

Наши питомцы очень нуждаются в финансовой и материальной помощи. Монастырь не в силах помочь такому количеству животных своими силами, поэтому обращаемся ко всем неравнодушным людям с просьбой помочь нашим животным в это трудное для них время.

Для благотворительного проекта по разработке православной духовной атрибутики требуется помощь дизайнера !

Гаряча лінія з питань туберкульозу

Огласительные беседы желающими принять Святое Крещение!!!

Приглашаем всех желающих в Студию детского творчества при храме святителя Григория Богослова! В Студии работают две школы: Школа живописи и Школа прикладного искусства.

В храме свт. Луки Крымского каждое 2-е воскресенье месяца проходят молебны с акафистом Божией Матери Неупиваемая Чаша, о страдающих от алкогольной, табачной, наркотической, игровой зависимостей и любящих их близких людей.

До уваги батьків особливих дітей! Проводиться набір діток в «Центр змішаного типу для дітей з функціональними обмеженнями» ГО «Родина»

Розшукуємо пацієнтів з онкологією, які зіткнулись з проблемами у лікуванні, а саме: нестача ліків, зловживання з боку медперсоналу, перепродаж ліків по завищених цінах тощо.

Запрошуємо вивчати мову жестів!

Участились случаи мошенничества в сфере помощи онкобольным детям. Мошенники, представляясь родителями больных детей просят помощь на лечение.

Благотворительная продажа работ (картин, поделок, аппликаций) сделанных руками детей и волонтёров на Изостудии при Институте рака ул. Ломоносова 33/43

Волонтерское движение "Молодость неравнодушна" существует на ваши пожертвования. Ваша помощь значит, что мы сможем продолжать работу!