Новости
Виртуальные ценности в молодежном мире
15 листопада 2013Массовое внедрение средств информационно-коммуникативных технологий (далее — ИКТ) в жизнь современного общества породило глобальную проблему отчуждения. Наиболее «пострадавшей» категорией населения является молодое поколение. Оно формируется в условиях тотальной компьютеризации. Оно не имеет опыта докомпьютерного общения, который есть у старшего поколения.
Суть проблемы заключается в том, что в докомпьютерное время существовала схема, которая частично работает и сегодня, в которой ценности формировались сначала в семье, затем в школе, потом в общественной жизни. Современная ситуация несколько иная. Ребенок, начиная с младенчества, попадает в две параллельные реальности. Одна — это его повседневная жизнь, другая — виртуальный мир, в который он входит с помощью ИКТ. Большинство родителей считают первейшею необходимостью, как можно раньше приобщить ребенка к виртуальной реальности. Для этого детей обучают «овладению» компьютером и мобильными устройствами.
Это первый шаг к отчуждению. Чтобы увлечь ребенка, ему предлагают мультфильм в компьютере, вместо сказки, прочитанной родителем, аудиокнигу, начитанную чужим голосом, песни, пропетые незнакомыми людьми. Следующий шаг — компьютерные игры, которые первоначально выглядят как невинное развлечение, но впоследствии «затягивают» ребенка настолько, что он уже не желает общаться с родителями и стремится расширить временные рамки пребывания в виртуальном мире до максимума. Это порождает разные формы психологической зависимости, о чем много лет пишут психиатры, психологи, детские врачи.
Однако наиболее опасной сферой, с точки зрения воздействия на формирование, как мировоззрения, так и психики ребенка, является Интернет и связанные с ним информационно-коммуникативные ресурсы. По сути, попадая в Интернет-пространство, ребенок оказывается один на один с громадной вселенной, объемы которой выходят далеко за пределы восприятия детской психики. Возможности контроля со стороны родителей за этими отношениями весьма ограничены. Ребенок получает практически неограниченную свободу в виртуальном мире, не имея таковой в мире реальном. Соответственно, его стремление в этот мир будет постоянным и приоритетным. Но этот мир не является любящим, как родители или хотя бы индифферентным.
Это мир увлечений, можно сказать — страстей. Его задача — завладеть вниманием (в духовной сфере), а также вынудить потратить деньги (в сфере материальной). Он старается навязать ребенку совсем иные ценности и цели, в отличие от тех, которым учат родители, школа, общество. Некоторые из них мы постараемся кратко охарактеризовать. Мы их назвали виртуальными ценностями.
Итак:
1. Виртуальные герои. Любой ребенок выбирает как на подсознательном уровне, так и на сознательном образы для поведенческого подражания. В большинстве семей этими образами становятся родители. Но, отчуждаясь от них, ребенок принимает те образы, которые поступают в его сознание из виртуального мира. Это герои мультфильмов, компьютерных игр, художественных фильмов. Опасность заключается в том, что эти образы искусственно созданы определенными людьми с прагматичными целями воздействия на выбор ребенка, который не в состоянии полноценно отличить добрые поступки от злых из-за отсутствия устоявшейся системы ценностных ориентаций.
2. Виртуальное общение. Распространение мобильных коммуникативных устройств позволило практически каждому человеку на Земле вступить в виртуальный контакт с любым другим человеком. Это явление принесло массу позитива, но для родителей это очередной шаг к потере отношений с детьми. Если раньше «крошка сын к отцу пришел», то сейчас ответы предлагают поисковые системы, которые выдают миллионы вариантов, зачастую противоречащих друг другу. Отсутствие жизненного опыта и системного мировоззрения не позволяют молодому человеку сориентироваться в нужном направлении. И тогда он начинает искать поддержки, но не у близких, а у виртуальных друзей, которых «приобрел» благодаря социальным сетям (Facebook, ВКонтакте, Одноклассники и проч.). Эти «друзья» зачастую оказываются не теми, за кого себя выдают, и вместо помощи могут разрушить жизнь ребенка. Кроме того, существуют группы людей с преступными мотивами, занимающихся подростковой проституцией и порнографией, которые обрабатывают детей именно через социальные сети, принуждая их выкладывать откровенные фото и видео материалы.
3. Виртуальная любовь. В прежние времена чтобы познакомиться с лицом противоположного пола, необходимо было хотя бы выйти из дома. Коммуникативные технологии позволяют встретить «любовь» не сходя с места. Качество таких отношений весьма сомнительное, поскольку проверить подлинность личности нового знакомого достаточно сложно. Иной момент, что такие отношения ни к чему не обязывают и позволяют, в основном, сосредоточиться на эротическом аспекте, который является доминирующим в молодежной среде. Легкость знакомств виртуального мира переходит и на свободу отношений в мире реальном. Познакомились в Интернете, встретились вживую, «пообщались» иногда на первом же свидании, и разбежались в поисках дальнейших приключений. Никаких обязательств, никакой ответственности. Да и как остановиться, когда вокруг сотни вариантов. Последствия: ранние связи, аборты, самоубийства, цинизм отношений, утрата доверия к людям.
4. Продолжением предыдущего пункта являются виртуальные страсти. Количество порнографии, разного рода эротических чатов, on-line трансляций, служб знакомств и т. п. не поддается исчислению. Но главная составляющая этих «услуг» — пробудить в человеке низменные страсти, сформировать устойчивое стремление к удовлетворению подобных «потребностей» с помощью Интернет-технологий. Особенно опасно данное явление в молодежной среде, когда просыпается интерес к противоположному полу и формируются модели межличностных отношений на этом уровне. Вместо восприятия моделей семейных отношений на основе взаимной любви и верности, активно насаждается модель примитивных страстных отношений, основанных лишь на сексуальном удовлетворении. Молодые люди привыкают уже на подсознательном уровне видеть в другом человеке не личность, а объект плотского вожделения.
5. Виртуальные потребности. Этот сектор Интернет-услуг настолько многообразен и безграничен, насколько безграничны запросы людей. Но, если раньше чтобы приобрести определенную вещь необходимо было согласие родителей, то сейчас даже маленький ребенок может бесконтрольно заказать любой предмет или услугу с доставкой на дом. Известны случаи, когда дети приобретали оружие, товары для взрослых, заказывали интим-услуги. Отдельным моментом является приобретение дополнительных виртуальных опций для компьютерных игр (паролей, «жизней», «оружия» и т. п.), когда тратятся реальные деньги на нереальные вещи.
6. Развлечения. Наиболее востребованный сектор Интернет-услуг, который включает в себя многие аспекты уже изложенные в предыдущих пунктах. Наиболее популярные, по нашему мнению, видео ресурсы. Только видео сервис Youtube насчитывает более миллиарда пользователей. Просмотр видео роликов занимает немало времени и подталкивает к участию в этом проекте. Если ваш ролик получил много просмотров, есть возможность заработать на рекламе. Желание легких денег понуждает молодых людей самим снимать и выкладывать самые нелепые ролики с целью получить наибольшее количество просмотров.
7. Индивидуальная реклама, направленная на конкретного потребителя. Повсеместный сбор персональных данных практически на любом сайте позволяет коммерческим структурам отслеживать потребительские приоритеты каждого человека в Интернет-пространстве. Регистрация компьютера в сети дает возможность идентифицировать пользователя как потребителя определенного набора товаров и услуг, и воздействовать на него путем «бомбардировки» почтового ящика рекламными предложениями по тематике интересов Старшее поколение менее доверчиво к Интернет приобретениям, а молодежь, получив информацию о вожделенном товаре, поневоле обращается на сайт рекламодателя.
8. Виртуальная молитва. Достаточно противоречивый вид «услуг», осуществляемых через Интернет. С одной стороны — помощь для тех, кто по разным причинам не может заказать требы непосредственно у священника. С другой стороны формализуется сам факт молитвенного обращения человека к Богу. Оформил заказ и переложил свой труд на другие плечи «помолиться» через Интернет.
9. Виртуальная учеба. Обучение через Интернет стало одним из самых популярных в последние десятилетия. Однако качество такого образования вызывает сомнения, поскольку проконтролировать действительный уровень знаний достаточно сложно, т. к. современные технологии позволяют обмануть практически любого преподавателя. А понятие «совесть» для молодежи все больше становится архаизмом. Кроме того, у молодежи распространена иллюзия, что любую информацию можно отыскать в Интернете, что несет за собой нежелание учить, а порождает стремление использовать знания других, не обращая внимания на низкий уровень собственных знаний. Поражает примитивизм речевых конструкций в молодежном виртуальном общении. Целый спектр переживаний может уместиться в незамысловатый «смайлик».
10. Виртуальное лечение. Катастрофический развал и коррупция в отечественной медицине порождает массовое недоверие к медицинским работникам. Виртуальные персонажи типа доктора Комаровского или Елены Малышевой внушают молодым людям больше доверия, чем реальные врачи. Уже было сказано о роли социальных сетей. В данном случае через них люди ставят друг другу «диагнозы», после чего рекомендуют «лечение». Последствия подобного врачевания требуют отдельного исследования.
11. Киберпреступность. Огромное количество персональных данных перекачивается через Интернет. Не секрет, что сбором этих данных занимаются спецслужбы. Но, кроме них существуют структуры, которые завладевают этими данными в преступных целях.
12. Виртуальные провокации. Существуют целые группы людей, занимающихся обработкой сознания, как на уровне отдельного обывателя, так и на уровне целых государств. Задача этих структур разрушить целостность понимания процессов и внести сумятицу в умы людей, которые в таком состоянии подвержены манипуляции.
Краткое описание вышеизложенных проблем свидетельствует о нарастающей тенденции переноса в виртуальную сферу основных процессов формирования и распространения жизнеобразующих ценностей всех следующих поколений людей.
Уже сегодня реализуется глобальный проект по созданию всемирной сети web-bio, задача которой заключается в объединении в единую компьютерную сеть уже не коммуникационных устройств, а живых людей, путем вживления в них электронных чипов, что позволит постоянно находиться on-line. Возможные последствия такого круглосуточного воздействия на человека, его поведение, психику, способность выбирать и т. п., жутко даже представить.
Главная духовная составляющая этого процесса, по нашему мнению, заключается в желании определенных сил проникнуть внутрь человеческой личности с целью разорвать или не дать установить духовную связь человека с Богом, подменив ее виртуальной иллюзией красочной пустоты, на дне которой могут погибнуть миллионы душ. Вместо совершенствования человеческой личности путем ее обожествления, происходит растрата жизненных сил на иллюзорное существование в несуществующем мире.
Усов Д.В.
Академия пожарной безопасности имени Героев Чернобыля
- Наши проекты
- ВОЛОНТЕРСКО – ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ КУРСЫ
- Іонинські молодіжні чаювання
- Расписание поездок для волонтеров
- Просьбы о помощи
- Стать донором
- Харьков. Волонтерско-психологические курсы
- Онкобольные дети
- Помощь пострадавшим в зоне АТО
- Детские дома
- Реабилитационный центр «Территория трезвости»
- Поездки в дом престарелых
- Дети больные ВИЧ - Охматдет
- Помощь Бучанской колонии
- Поездки и помощь в хосписе
- Паломнические поездки
- Катехизаторская молодёжная школа
- Всеукраїнське православне братство тверезості
- Допомога людям похилого віку
- Отказники и сироты в больницах
- Міжприходський молодіжний центр
- Вопросы и ответы
- Вопросы священнику
- Вопросы психологу
- Вопросы юристу
- Все ответы в хронологическом порядке
- Задать вопрос
- Молодежные проекты Киева
- Православные скауты
- Миссионерская школа
- Апологетические встречи
- Встречи православной молодёжи
- Клуб бального танца «Renaissance»
- Движение "Спаси и сохрани"
- Сестры милосердия
- Перекресток семи дорог
- Для тех кому за тридцать
- Школа проповеди «Первое слово»
- Дискуссионный клуб Фавор
- Музыканты БлагоНЕБОфест
- Детская православная школа
- Молодежный клуб «ФОМА»
- Макарьевская молодежка Киева
- Індивідуальне Шефство
- Школа глухих дітей «Чути серцем»
- Центр реабилитации для слепых